Детали новости News Details

Культурная платформа Академионы запускает некоммерческую платформу, которая занимается распространением знаний и науки через послов и членов института, а также через разнообразные читаемые, аудио- и видеоматериалы. Каждую неделю по вторникам вечером проводятся вечерние мероприятия, чтобы осветить темы, которые интересуют современное общество во всех областях. В мероприятиях участвуют выдающиеся культурные деятели и ученые в различных областях. Вечер этого вторника 4/4/1443 г. Хиджры, соответствующий 9/11/2021 г., называется (Культура терпимости к другим) и был представлен доктором: Мариам бент Салих аль-Гамди, членом преподавательского состава Университета Тайба, отделения основ образования, сертифицированным тренером Центра короля Абдельазиза по национальному диалогу и сертифицированным тренером Ассоциации «Моя семья». Вечер начался в 21:00 по приложению Zoom, и мероприятие вел доктор Мишаль бин Ясин аль-Мухлави.

Доктор аль-Гамди начала вечер с того, что отметила, что тема культуры терпимости является сложной и важной, поскольку человек является социальным существом, которое не может обойтись без своего ближнего. Но, к сожалению, в последнее время наблюдается распространение культуры исключения других, их маргинализации или отмены, что является результатом культурных наследий, а иногда и политических, что, в свою очередь, влияет на общества и проявляет культуру насилия и фанатизма, исключая других. Другими могут быть те, кто отличается внутри страны, или те, кто отличается за пределами страны, или те, кто отличается по конфессии, полу, языку и культуре.

Доктор аль-Гамди пояснила, что образ другого проявляется в двух формах: различие в религии и различие в конфессии. В общем, есть три основных столпа, на которых строятся отношения с другими:

Первый столп: различие. Мы должны доверять, что мы созданы различными. Аллах Всевышний говорит в Своей святой книге: (И если бы хотел твой Господь, то сделал бы людей одной общиной, но они продолжают быть различными). Аллах, Слава Ему, создал людей различными в многообразных формах, и это различие должно быть поводом для взаимодействия, дарения и сотрудничества, но, к сожалению, стало поводом для конфликтов.

Второй столп: разнообразие. Разнообразие — это космический закон, ведь Аллах создал людей разнообразными по цветам, формам, языкам, диалектам, расам, религиям и родам; с мудростью, заключающейся в знакомстве. Аллах говорит: (О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы могли знать друг друга. Поистине, самый почетный из вас перед Аллахом — самый богобоязненный из вас. Поистине, Аллах — Знающий, Сведущий). Знакомство и общение позволяют человеку достичь уровня ознакомления с другими цивилизациями и культурами.

Третий столп: сосуществование. Это попытка установить ряд положительных отношений с другими, которые могут быть жизненными, гибкими и эффективными.

Доктор аль-Гамди отметила, что отношения с другими страдают от ряда кризисов, а также указала на конфессиональные проблемы в арабском и исламском мире. Исходя из этой реальности, последователи конфессий сталкиваются с выбором: либо цель и обязательство, при котором каждая конфессия стремится навязать свою конфессию другим и заставить их следовать ей, потому что каждая конфессия считает свою конфессию истинной и считает себя обязанной распространять ее, что является проблемой с точки зрения шариата. Второй вариант: вражда и конфликт, в которых мусульмане в настоящее время находятся, когда каждый последователи конфессии укрепляется в своей конфессии и начинает настраивать своих людей против другой конфессии, что приводит к напряженности, вражде, разрыву, антагонизму и внутренним конфликтам, которые иногда заканчиваются гражданской войной. Третий вариант: сосуществование, что является наилучшим, но все еще существует дистанция от сосуществования, поскольку каждая сторона должна признать право последователей другой конфессии на приверженность своим убеждениям и практику своих религиозных обрядов, потому что все взаимодействуют в государстве как граждане, равные в правах и обязанностях. Образовательные учреждения не смогли сократить разрыв между последователями конфессий, особенно между суннитами и шиитами; образование считается воротами реформ для любой проблемы в обществе, поэтому необходимо пересмотреть образовательные политики, чтобы они способствовали распространению ценностей терпимости, многообразия, демократии, свободы и равенства, чтобы культура терпимости к другим укоренилась в обществе.

Доктор аль-Гамди подтвердила, что в Королевстве Саудовская Аравия существует множество различных конфессий, и все они обогащают фиххическую область, поскольку они объединены одной исламской основой и различаются в ответвлениях и интерпретациях. Это многообразие живет под покровом Саудовской Аравии. Правительство стремится создать положительную систему отношений, основанную на уважении этого разнообразия в условиях национального единства для укрепления социальной ткани. Доктор также затронула виды терпимости и затем обратила внимание на некоторые советы, которые могут способствовать распространению культуры терпимости к другим в обществе, чтобы весь мир, арабский и исламский мир, а также местное саудовское общество могли жить в мире и процветании.