Programme (Chasser les pensées) et piété
L'Institut ACADEMION International de Formation a présenté le programme (Saisir le cœur), le jeudi 17 Ramadan de l'année 1442H à 22h00, avec comme invité le Dr : Saïf al-Nasr, diffusé en direct sur le programme Zoom (ZOOM) et sur YouTube avec l'Institut ACADEMION International de Formation.
Au début de la réflexion, le Dr a expliqué les aspects de la piété dans le Saint Coran où il a dit : (Et quiconque craint Allah, Il lui fera une issue* et le nourrira d'où il ne s'y attend pas) ; il a également dit : (En vérité, le plus honoré d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux d'entre vous) ; il a mentionné que la piété est : la protection, c'est la sauvegarde et la défense, où Abdullah ibn Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : un serviteur n'atteint pas la véritable piété tant qu'il ne laisse pas ce qui le trouble, et Abu Darda, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : la plénitude de la piété est de craindre Allah jusqu'à abandonner ce que l'on considère comme licite par crainte que cela ne soit interdit.
Le Dr al-Nasr a indiqué que les pieux sont : ceux qui craignent ce qu'Allah leur a interdit et accomplissent ce qu'Il leur a ordonné, et la piété envers Allah n'est pas seulement de jeûner le jour et de prier la nuit, mais la piété envers Allah consiste à s'abstenir de ce qu'Allah a interdit et à accomplir ce qu'Allah a rendu obligatoire, et celui qui reçoit ensuite du bien, c'est un bien vers le bien.
Le Dr al-Nasr a affirmé que la piété est l'obéissance aux commandements et l'évitement des interdictions, et elle a trois niveaux : le premier : se protéger du châtiment éternel en se désavouant du polythéisme, le deuxième : éviter tout ce qui est péché, que ce soit par action ou par omission, même les petites choses, le troisième : se préserver de ce qui détourne son cœur d'Allah, comme il est dit : (Ô vous qui avez cru, craignez Allah comme il se doit) ; et parmi les gens, certains se protègent de l'éternité dans le feu en réalisant l'unicité et en suivant le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et parmi les gens, certains se protègent de la punition et du jugement en augmentant les actes d'adoration et les commandements et en évitant les interdictions, et parmi les gens, certains ajoutent à cela les actes recommandés et d'autres choses qui relèvent de la piété.
Le Dr al-Nasr a ajouté la définition de Talq ibn Habib de la piété, qui est : et la piété, sa véritable nature est d'agir en obéissance à Allah avec foi et en espérant la récompense, et de s'abstenir de ce qu'Il a interdit avec foi en Allah et par crainte de Son châtiment, et tout acte doit avoir un début et une fin, donc l'acte ne peut être une obéissance et une proximité tant que sa source est la foi, et son moteur est la foi pure, pas l'habitude, ni le désir, ni la recherche de la louange et du statut, et d'autres choses de ce genre.